Ах, Кимры — обувная столица Российской империи! Или, если быть точным, до июня 1917 года это был просто скромный посёлок, который по какой-то нелепой ошибке никто не записал как город.
Зато обувью там торговали с XVI века — и не просто торговали, а делали это так мастерски, что даже пленный шведский офицер при Петре Великом сделал пометку в дневнике: «Русские сапоги — вещь!» А уж Владимир Ильич Ленин, будучи ещё молодым исследователем капитализма, упомянул кимрскую обувь в своей работе 1899 года. Представляете? Пока другие спорили о революциях, тут уже шили ботинки!
Недавно я наведался в городской музей Кимр — место такое уютное и таинственное, где экспозиция старинной обуви занимает чуть ли не весь зал.
Если вы думаете, что где-то ещё можно увидеть столько разных ботинок и туфель одновременно — ошибаетесь! Хотя могу и заблуждаться, поправьте меня. Правда, фотографировать было не так просто: все эти чудеса заключены в футляры из стекла или пластика — блестят так ярко, что даже солнце позавидует. Попытка сделать нормальный кадр превращалась в борьбу со вспышками и отражениями.
В общем, если на фото вдруг увидите моё лицо или непонятные блики — считайте это бонусом.
Особенно меня покорил один образец обуви конца XIX века: что-то среднее между ковбойскими сапогами Дикого Запада и добротными российскими валенками. Представьте себе казака на коне в таких ботах — сразу понятно, кто тут хозяин дороги!
Неудивительно, что подобный стиль стал популярным и у нас в средней полосе России.
Переходим к началу ХХ века. Фабричная обувь из Кимр пользовалась спросом не только внутри страны, но и за её пределами. В музее даже сохранились деревянные резные гербы с датами призов на международных выставках — видимо, кимряки настолько гордились своими достижениями, что решили украсить ими свои магазины. А ведь качество делали не только фабрики: кустари тоже умели удивлять своими творениями!
Их работы выставлены отдельным стендом — виды впечатляют! Как сказал бы классик: «Не сапоги красили человека, а человек сапоги».
Конечно же революция и Гражданская война внесли свои коррективы — производство упало до уровня тапочек для домашних кошек.
Но с введением НЭПа всё пошло вверх с такой скоростью, что в городе начался настоящий строительный бум! Особняки в стиле Модерн появлялись как грибы после дождя – наверное потому архитектура Кимр напоминает калейдоскоп эмоций – от восхищения до лёгкой грусти за утраченным величием.
Вернёмся к обуви 1920-х годов – эпоха НЭПа подарила нам модели с налётом стиля и шарма того времени. Один экземпляр особенно навеял воспоминания о героях «Золотого телёнка» – знаете таких персонажей?
Вот примерно такие же ботинки носили Остап Бендер с его компаньонами во время своих авантюр.
Переходя к 1930–1950-м годам – сапоги Красной армии времен Великой Отечественной войны заслуживают отдельного уважения. Голенище сделано из кирзы (материал экономичный), а нижняя часть – из качественной кожи. Это как матёрый солдат: внешне простой, но внутри надёжный.